unum effectu cognoseuntur & quanto virtus causae mellius scitur. Y assimesmo el Santo, en estas palabras, me defiende y es- cusa de temeroso, y criminal p[a]ra el Pueblo pronosticandole algunas calamidades, porque estas, como consta de sus pala- bras, pueden impedirse por muchas razones, en estos inferio- res, y los efectos, que las causas celestes produxeron en su alto alcaçar, ò por falta de disposicion en el recipiente, ò porque (como es continuo) no faltan aspectos jamas de buenos Pla- netas que interpolados, tiemplen, suavisen, y mejoren, lo que otros aspectos de enemistad, y contrariedad produjeron; con que impiden muchas vezes estos (mediante Dios) la execu- cion, que aquellos avian dictado; que assi prosigue el Santo, in responsione ad 5. Quaetamen impediri possunt fortioribus mo- tibus supervenientibus. Y con esta suposicion se sabrà que no salgo con horrores, ni espantos, pues hablo con Catholicos, ni con tanta confiança, que se menosprecie el aviso, à vista de los que velan à dormi- dos pues à este intento dixo el Philosofo, y Yo lo repito: Mel- lius-st ante tempus ocurrere quam post vulneratam causam, re- medium quaerere. Ademas, que qualquiera calamidad, es muy suave a qualquiera pecho Christiano, quando se espera (segun que despues dirè). Exaltacion de nuestra tanta Fè Catholica, y lo mas atroz; è infausto de las adversidades, para el Gran Turco, y sus sequaces. Declarase la colligancia, similitud, ò ana- logia, que se halla en el mundo, y el hom- bre, respecto de los influjos celestes. ADmirable la obra de Dios, en el mundo, y el hombre, co- [Letra capital de dos renglones 28-29] mo de supremo Artifice campea magestuosa, haziendo alarde de su omnipotencia, en la similitudo analogia, que con atencion reluze en estas dos obras, dandose con tanta estre- chèz las manos, en las partes que le componen; que obligò à la antiguedad à nombrarlas con estos dos nombres Griegos Ma- cro-